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EN EL BOSQUE1.amr
EN EL BOSQUE2.amr
EN EL BOSQUE3.amr
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Participantes Virtuales Lady Constanza Ruíz Forero
Niní Johanna Pinilla
DESCRIPCIÓN DEL AMBIENTE
-Yo creo que el zoológico no es realmente para animales, sino para personas- dijo mamá.
Que expresión tan humana, pues esa misma noche soñé privado de mi libertad, ¿ustedes creen que los animales sueñan?
Estética y ética
La estética es la belleza, pulcritud e integridad de los objetos, lugares y personas, vista desde Martí es la única opción del encuentro del verdadero hombre, del hombre íntegro, del hombre verdadero, porque aquel hombre verdadero es aquel que no ha sido reparado, un hombre sincero. La sinceridad según José Martí proviene de la Grecia clásica donde las esculturas que se estropeaban no eran reparadas, ya que para ellos el arte es irrepetible y no puede arreglarse, lo que hacían era rellenar la parte faltante con cera¸ de ahí el significado sincero¸ completo, sin daño. Soy un hombre sincero porque soy un hombre verdadero y soy un hombre verdadero porque soy un hombre íntegro.
Si la estética es la imagen de la integridad, ¿Qué entendemos entonces por esa integridad que ufana la belleza? Pues la integridad no es otra cosa que la correspondencia de nuestra vida con nuestra conciencia, con nuestros actos, es la rectitud, la bondad, la honestidad con que nos desenvolvemos individualmente, en familia y en sociedad, es lo que conocemos como ética cuando hablamos de hacer lo correcto o lo incorrecto desde la interioridad humana.
Ruyard Kipling
SI…
Si puedes tener calma cuando en tu derredor
todo el mundo la pierde y a ti te culpa de ello;
si cuando de ti dudan puedes tener fe en ti,
pero también excusas la desconfianza de otros;
Si puedes esperar sin cansarte en la espera,
o siendo calumniado, no esgrimes la calumnia,
o siendo aborrecido, el odio en ti no acoges,
y con todo no pecas de bueno o sentencioso;
Si puedes ensoñar sin rendirte a los sueños,
o pensar sin hacer del pensamiento meta;
si puedes arrastrar el triunfo y el desastre
tratando de igual modo a entrambos impostores;
Si puedes soportar que la verdad que has dicho
se trunque en bocas viles en trampa para bobos,
o ver hecha pedazos la ilusión de tu vida,
e inclinarte a rehacerla con recursos maltrechos;
Si en un montón juntando tus cuantiosas ganancias,
jugarlas todas puedes a un simple cara o cruz,
y perderlas, y luego volver a comenzar,
y jamás una frase decir de lo que pierdes;
Si puedes obligar al corazón y al nervio
y al músculo a servirte, aun después de extenuados,
y perseveras aunque ya nada quede de ti,
salvo la voluntad que le dices “¡Adelante!”;
Si puedes con la plebe tratar sin menoscabo,
o alternar con monarcas sin romper con el vulgo;
si no pueden herirte ni amigos ni enemigos;
si a todos consideras, mas nunca en demasía;
Si el minuto implacable puedes avalorar
con sesenta segundos de avance en tu jornada,
tuyo es el mundo y todo lo que en el mundo existe,
y, más aún, serás todo un hombre, ¡hijo mío!
Martí afirma que el camino de la verdad, se consigue con el hombre íntegro, somos reflejo de lo que hacemos, pensamos y decimos, la estética no alude solo aquello que es agradable a los ojos, es una manifestación de la sensibilidad del hombre, y por ello consecuentemente se puede percibir como belleza, si el hombre es sensible, honesto, íntegro y verdadero, es un hombre estético.
LADY CONSTANZA RUIZ
Cuerpo con sentido: hacia una pedagogía poética: Clara Inés Cuervo Mondragón.
Video La pared de Pink Floyd. http://www.youtube.com/watch?v=hxp1pkj1ld4&feature=related
Cuerpo
En el video el cuerpo es una cubierta usada para infringir dolor, imagen de soberbia y poder contra humillación y subordinación, es usado como herramienta para controlar, es agredido y ocultado, visto como ajeno a la persona que lo lleva. El cuerpo se toma como una parte externa que debe manejarse y responder aisladamente del alma e interioridad del sujeto en sí, el maestro golpea al niño en la mano, como si la acción fuese un polo a tierra de su imaginación.
El cuerpo es un objeto que debe ser manipulado y escondido, pues todo debe ser iguales, por ello en el video cada vez que el maestro gritaba una orden había una representación de máscaras sin rostro que significaban una generalización soslayando la incivilidad de cada sujeto y sus manifestaciones.
Estudiante
Sujeto sometido sin voz, sin participación ni consideración, los estudiantes un simples vasallos que deben seguir ordenes, números que van y vienen pero que deben aprender a repetir y callar cuando se les pida, manteniéndose ocultos bajo caretas.
Maestro
Monstruo, que no está a gusto con lo que hace y ejerce todo su poder y mezquindad sobre los alumnos valiéndose de su falsa superioridad y mando para encaminar a los estudiantes a un destrucción de su cuerpo y cuando hablo de cuerpo en este apartado me refiero al cuerpo en palabras de Clara Cuervo como un conjunto de ideas, sensaciones y emociones y no al cuerpo como cubierta externa e independiente de ellas.
Sociedad de Vigilancia
El aula es una sociedad de Vigilancia que gira en torno al estereotipo que el maestro promueve, fuera de ella el maestro es sometido de la misma manera que él ejerce ese sometimiento a los alumnos, es una cárcel que tiene definidas las actividades y no permite nada fuera de esa norma.
¿Qué es poesía y cuerpo para Cuervo'?
Para Clara Cuervo el cuerpo es un todo, es un complemento que externamente manifiesta los acontecimientos interiores de cada sujeto, dependiente de sensaciones, ideas y emociones que responde y participa de ellas, con ellas y para ellas.
Jaime Sabinas "soy mi cuerpo"
Soy mi cuerpo. Y mi cuerpo está triste, está cansado. Me dispongo a dormir una semana, un mes; no me hablen.
Que cuando abra los ojos hayan crecido los niños y todas las cosas sonrían.
Quiero dejar de pisar con los pies desnudos el frío. Échenme encima todo lo que tenga calor, las sábanas, las mantas, algunos papeles y recuerdos, y cierren todas las puertas para que no se vaya mi soledad.
Quiero dormir un mes, un año, dormirme. Y si hablo dormido no me hagan caso, si digo algún nombre, si me quejo. Quiero que hagan de cuenta que estoy enterrado, y que ustedes no pueden hacer nada hasta el día de la resurrección.
Ahora quiero dormir un año, nada más dormir.
Lee todo en: Soy mi cuerpo - Poemas de Jaime Sabines http://www.poemas-del-alma.com/soy-mi-cuerpo.htm#ixzz3IOzrQLt5
La poesía según Cuervo es una manifestación bella con la que podemos nombrar sensaciones, tristezas y alegrías, dándole a nuestro cuerpo un espacio de expresión que estéticamente muestre sus fatigas y dichas. Es un espacio que le permite al cuerpo entrar en relación con su subjetividad.
Toni García "sobre la cubierta
Decías unas cosas que me asustaban.
En cubierta –el pelo ondeando al viento como una bandera-
camino de Turquía.
Hablabas distante de lo hermoso de lanzarse al mar,
sentir en la piel el contacto permanente, ser distancia
sin frontera.
Esas cosas decías.
Quise abrazarte, asustado, y tu cuerpo resbaló por la tarde
como un pedazo de mar entre mis brazos.
Lee todo en: Sobre la cubierta - Poemas de Toni García Arias http://www.poemas-del-alma.com/toni-garcia-arias-sobre-la-cubierta.htm#ixzz3IP6wFjpM
¿Cómo se logra una pedagogía poética?
Comprendiendo que la pedagogía promueve la formación de sujetos y dichos sujetos son una combinación de alma y cuerpo, que deben generar saberes desde situaciones que causen afectación y formación desde du interior, por ello Clara Cuervo atiende a la relevancia de la poesía como herramienta de construcción y asimilación del cuerpo físico en paralelo con las formación integral, porque la poesía promueve un reconocimiento de si, y manifiesta de manera estética la función del cuerpo y alude al reconocimiento de este como algo bello digo de mostrar y albar, mitigando las banalidades que biológicamente lo han promovido como obsceno, tomándolo como otro fuera que actúa por sí mismo.
La pedagogía poética invita al reconocimiento propio y por ende al reconocimiento de los demás, al auto respeto y al respeto configurando alteridad y armonía en comunidad.
Las palabras construyen y destruyen con la misma fuerza y rapidez, por eso Cuervo invita a reconocer en la pedagogía poética una herramienta de control, comprensión y reconocimiento de lo único que nos pertenece a los hombres en la tierra, nuestro cuerpo.
Lady Constanza Ruiz